Стивен Хокинг стал героем нашего времени от науки. Люди полюбили его, ведь он первым обратился к широкой публике с понятными, содержательными и вместе с тем завораживающими текстами, открывшими простому человеку невообразимую красоту мироздания.
Способность к самоконтролю оказалась главным мерилом интеллекта разумных существ. Это показали необычные опыты с участием нескольких шимпанзе.
Сто лет назад, в 1918 году, в Московском университете защитил диссертацию на степень доктора всеобщей истории Александр Чижевский. Работа его называлась «Исследование периодичности всемирно-исторического процесса», а исследователю был всего 21 год. В своей диссертации Чижевский проанализировал большой фактический исторический материал, начиная с V века до нашей эры, вплоть до 1917 года, и пришел к выводу, что многие исторические события – войны, восстания, революции – происходили как раз в моменты повышенной солнечной активности.
Ученые предложили ввести в научный обиход новую геологическую эпоху — антропоцен, то есть эпоху активного воздействия человека на планету. Вот только пока неясно, от чего именно ее отсчитывать.
Послужной список Валериана Муравьева (1885—1930?) — философа, разрабатывавшего основы русского космизма — большой и разнообразный. Он начинал свою деятельность как секретарь русского посольства во Франции, а в период с 1926 по 1929 год был ученым секретарем в Центральном институте труда. Поэтому в работах Муравьева, написанных в 1920-е, главным образом, рассматривались проблемы научной организации труда. Эти проблемы оказались тесно связанными с проблемой времени. Отношение к проблеме времени сформировалось у Муравьева под влиянием Вернадского, Эдуарда Леруа, Пьера Тайяра де Шардена, а также Анри Бергсона.
Молекулярные биологи изучили то, как гены управляют развитием коры мозга у людей и наших ближайших родичей и не нашли серьезных различий в том, как меняется их работа с течением времени. За последние годы ученые открыли несколько сотен генов, отвечающих за развитие мозга и отличающиеся по структуре в геномах человека и шимпанзе. Однако им так и не удавалось найти тех участков ДНК, которые отвечали за необычайно крупные, по сравнению с остальным телом, размеры нашего мозга.
Обоснованию места и роли ноосферы в системе цивилизационного развития посвящено достаточно большое количество теоретических работ. Среди них особое место занимают труды Жака Элизе Реклю (1830—1905) — великого французского географа, историка, социолога, политического деятеля, одного из теоретиков анархизма. Всемирную известность приобрел его труд Земля и люди, в котором он попытался дать общую картину развития человечества и описание ряда стран.
Николай Федоров (1828—1903) — легендарный философ, отец русского космизма, без преувеличения уникальное явление в истории человеческой культуры. Его «Философия общего дела» стала фундаментом всего этого философского направления. Космизм Николая Федорова антропоцентричен — в его вселенной нет места для более развитых инопланетных рас. Только человек способен подняться до звезд и заселить космос, обеспечив место под многочисленными солнцами для себя и своих воскрешенных предков.
Сергей Подолинский (1850—1891) — украинский учёный-энциклопедист: физик, математик, экономист, философ, политик, доктор медицины, общественный деятель, создатель «физической экономики», политэкономист-социалист, один из основоположников ноосферного космизма, получивший признание и развитие работ Вернадским, Циолковским, Пригожиным и другими последователями ноосферного космизма и системной методологии в естествознании и деятельности человека.
Русский физик Николай Умов (1846—1915) задолго до современного осознания необходимости выработки новой модели взаимодействия человека и природы, призывал к созданию новой цивилизации. Основу для ее возникновения он напрямую связывал с формированием новых научных знаний и с выработкой новых образовательных программ: человечество должно научиться жить в согласии с природой, с ее законами; люди должны воспринимать органичной частью вселенной.