Почему собаки хорошо понимают людей

Почему собаки хорошо понимают людей

Собаки распознают интонации и смысл слов, чувствуют эмоции человека по выражению его лица и сами общаются с помощью мимики. За что четвероногие питомцы любят хозяев и почему их предки одомашнились?
Читать далее

Современные языки сохранили следы неандертальских наречий

Современные языки сохранили следы неандертальских наречий

Способность к речи возникла у общего предка человека разумного и неандертальцев полмиллиона лет назад, после чего у неандертальцев развились собственные языки, следы которых можно найти в современных языках, считают ученые.

Читать далее

Ученые доказали, что все языки Земли имеют общие корни

Ученые доказали, что все языки Земли имеют общие корни

Американские и британские лингвисты сравнили значения у самых базовых и простых слов в 80 языках мира и пришли к выводу, что все они обладают общей семантикой, что гороврит об общих корнях речи у всего человечества.

Читать далее

Универсальный язык общения

Универсальный язык общения

Учёные, работающие в проекте «Естественная история песни» полагают, что музыка может служить универсальным языком общения для людей разных народов и культур. К такому выводу исследователей подтолкнули результаты эксперимента.

Читать далее

Почему дельфины не догонят людей в развитии

Почему дельфины не догонят людей в развитии

Дельфины – одни самых загадочных животных на нашей планете. В течение достаточно длительного времени специалисты изучали язык дельфинов и получили поистине потрясающие результаты.

Читать далее

Что объединяло людей до появления религий

Что объединяло людей до появления религий

Универсальным инструментом для налаживания отношений между незнакомыми людьми в доисторическую эпоху служили истории, которыми представители разных племен обменивались при встречах, заявляют антропологи.

Читать далее

Диалог Ильи Пригожина с природой

Диалог Ильи Пригожина с природой

Наше видение природы претерпевает радикальные изменения в сторону множественности, темпоральности и сложности. Долгое время в западной науке доминировала механистическая картина мироздания. Ныне мы сознаем, что живем в плюралистическом мире. Существуют явления, которые представляются нам детерминированными и обратимыми. Таковы, например, движения маятника без трения или Земли вокруг Солнца. Но существуют также и необратимые процессы, которые как бы несут в себе стрелу времени. Например, если слить две такие жидкости, как спирт и вода, то из опыта известно, что со временем они перемешаются. Обратный процесс— спонтанное разделение смеси на чистую воду и чистый спирт— никогда не наблюдается. Следовательно, перемешивание спирта и воды— необратимый процесс. Вся химия, по существу, представляет собой нескончаемый перечень таких необратимых процессов.

Читать далее

Люди способны услышать животных

Люди способны услышать животных

Группа ученых из Бельгии, Канады, Австрии и Германии пришли к выводу, что люди могут распознавать эмоциональное состояние других животных по вокализации.

Читать далее

Человек находит друга?

Человек находит друга?

Именно так, но только без знака вопроса называется знаменитая книга Конрада Лоренца о его наблюдениях и размышлениях над общением людей с собаками и кошками и взаимоотношениях «братьев меньших» между собой. В книге выделены только два вида животных которые стали членами домашнего круга человека не как «пленники» и были приручены не с помощью принуждения – собака и кошка. Но в этой, без всякого сомнения, замечательной книге не рассмотрены менее известные виды «добровольных спутников человека» — которые относят к числу «одомашненных».

Одомашненные животные разводятся в неволе и, как правило, отличаются анатомией и поведением от своих диких предков. Отмечено, что сосуществование с людьми приводит к гормональному дисбалансу у таких животных и нередким генетическим изменениям, накапливающимся в процесс селекции или спонтанно. Одомашненные и домашние животные имеют другой внешний вид, они более спокойные и не такие агрессивные, так как им не нужно защищаться от хищников и других неблагоприятных факторов дикой природы.

Как же определился выбор таких видов из бесконечного многообразия живого. Случайно? Но в любой случайности есть частица закономерности. В чем же она? Считается, что собаки и кошки стали спутниками человека как помошники во время охоты, лошади, как тягловое животное и так далее. В то же время среди семейств собачьих и кошачьих подавляющая часть видов остается дикими, как и были и даже приручается только в исключительных случаях.

Есть ли какой-то физиологический, генетический или какой то иной признак, который объединяет один принадлежащих к разным видам, семействам, классам существ в общность, оставляя всех остальных за ее пределами? С позиций ноологии всякая такая общность предопределяется генно-биохимической комплементарностью, которая делает сближение представителей некоторых видов друг с другом более вероятным, чем других. А поскольку в силу естественной антропроморфности своего мировоззрения человек все «примеряет на себя», то и рассматриваются в первую очередь те аспекты комплементарности, которые способствуют формированию одомашенных животных именно с человеком. Что не делает эти исследования менее ценными, разумеется.

Читать далее

Отрицание, как возможность

Отрицание, как возможность

Наша цивилизация относится к окружающей ее природе предельно утилитарно, чаще всего рассматривая природу, как «мастерскую человека», не более. Природоохранные инициативы развитых сообществ, например – не более, чем попытка сохранить эту «мастерскую» для будущих поколений, а призывы «относиться к природе, как к храму» — «оборотная сторона медали» всеобщего антропоморфизма, являющегося естественной частью культуры, индустрии, политики, воспитания и всего образа мыслей современного человека. И даже попытка задуматься о диалоге с природой, которые нельзя не приветствовать, все равно несут в себе присущий нам вектор восприятия природы, как похожего на нас партнера, участвующего в диалоге – образ «природы с человеческим лицом». На самом деле, диалог с природой возможен и даже необходим, но для того, чтобы он начался, не природа, а человек должен стать партнером в таком диалоге. Природа предельно неантропоморфна, существующие в ней смыслы семантически абсолютно чужды нам и это нужно принять. Природа не добра и не зла, не жестока и не моральна, поскольку смыслы этих понятий не существуют за пределами той ролевой игры, которую принято называть историей общества. Природа абсолютно непохожа на то, как мы ее понимаем. Она существует сама по себе и ее разумность настолько отличается от нашей – как семантически, так и темпорально, что ведение диалога с ней является задачей много более сложной, чем можно себе представить.

Читать далее

Загрузка...