За последние десятилетия представления о здоровье и болезни очень сильно изменились. С эпохи Средневековья до середины ХХ века врачи разделяли пациентов на здоровых и больных. Сейчас же определение ВОЗ гласит, что здоровье — это не просто отсутствие болезни, а состояние полного психического и физического благополучия. Таким образом, полностью здоровых людей совсем мало. А между состояниями болезни и соматического здоровья есть переходная фаза: мы говорим, что люди в ней относятся к группе высокого риска развития болезней. У таких людей есть определенные изменения, — например, атеросклеротические бляшки в сосудах или мутации, которые могут привести к развитию рака. Но при этом они чувствуют себя абсолютно здоровыми.
На диагностику к собаке
Пионер русского космизма Сухово-Кобылин

Александр Сухово-Кобылин (1817―1903) ― колоритнейшая, своеобычная и несколько загадочная фигура русской культуры второй половины прошлого века. Среди отечественных литераторов он отличился чрезвычайно активной и разноплановой жизнью, наполненной увлеченными умственными занятиями и светским рассеянием, любовными победами и трагедиями (не миновала его и тюрьма), упорной творческой работой и длительной борьбой за выход на русскую сцену, бурным предпринимательством и размеренным существованием деревенского любомудра.
Анархист-биокосмист Святогор

Александр Святогор (Александр Фёдорович Агиенко, 1889―1937) — русский литератор, поэт, философ. Будучи семинаристом увлекся анархистской теорией, принимал участие в революционной агитации и экспроприациях, за что неоднократно сидел в тюрьмах. Анархист-индивидуалист, один из основателей биокосмизма и анархо-универсализма.
Обезьянья культура
Попугаи рассуждают методом исключения

Методом исключения мы пользуемся постоянно, хотя не всегда отдаём себе в этом отчёт. В самом простом случае он выглядит, например, так: мы твёрдо знаем, что ключи от квартиры лежат либо в левом, либо в правом кармане пальто. Опустив руку в левый карман и не найдя там ничего, мы лезем в другой карман. Мы не ищем ключи снова в левом кармане, мы не ищем их в сумке – потому что мы знаем, что они в карманах пальто и один из карманов мы исключили. (Конечно, есть вариант, что в пальто их вообще нет, но это уже вопрос к тому, что именно мы «твёрдо знаем».)